台大歷史系鄭欽仁教授出身新竹望族 他說，日治時代，曾有一封寄給他父親的信，信封只寫「台灣 鄭肇基先生」（彼時用「樣」字？） 依然順利寄達。
本書書名，與臺大的同系列演講相同----已出書7本----有點不智。
作者依序為： 序、 李日章、趙天儀、劉福增、鄭欽仁、李永熾、林明德、李鴻禧、楊維哲、張國龍、林玉体、附錄
除一位號稱數理邏輯學家我不喜歡之外，每人都有些有趣的地方。這本書也沒索引，其實至少趙天儀 和鄭欽仁都提到李敖，前者是高中同學 (李認為台灣只有1.5人：1個指胡適；半個指錢穆)，後者是研究所一面之緣---李敖只出席第一堂課。
林明德在165頁提到大清甲午戰爭後，李鴻章父子(李經方)將台灣視為化外之地，提供情資給日本，以應付台灣凶悍的人民。
該篇問答藏日本國會圖書館。
我買此書主要是要讀東海大學第1屆歷史系鄭欽仁的自述，資訊相當多，包括徐復出觀給他的國民黨線民對他的監視報告，吳德耀校長晚年在文化大學宿舍召集幾位第1-2屆的畢業生，當眾說，東海大學的創立是為台灣而創的......(更重要的是其他方面的描述，譬如說通才教育，完全是美式一流私立大學的做法，文學院學生修兩門理科課程，李學長他們與物理系的學生晚間一起演算習題......)http://hcbooks.blogspot.tw/2014/08/2013.html
鄭欽仁先生訪談錄 - open 政府出版品資訊網
本書主要訪談前臺大歷史系教授鄭欽仁先生，鄭欽仁先生歷任臺大、輔大等校歷史系教授，一九八○年代投入社會運動，創立現代學術研究基金會，參與臺灣教授協會、建國黨等團體，對臺灣民主運動貢獻良多。從其訪談內容中，可以從另一個角度觀察臺灣民主運動的發展軌跡，對戰後相關研究領域，將有不容忽視的價值。
臺灣知識人的傲骨與追尋
薛序
成長背景東海大學臺灣大學研究生任教臺大
赴日留學
創辦現代學術研究基金會 張炎憲擔任董事的現代學術基金會，在鄭欽仁董事長主持下，也決定推動民間的二二八事件研究小組，準備透過開研討會、出書的方式，推廣民間的觀點。
《首都早報》
參與臺灣人權促進人會和二二八和平日促進
會參加國是會議保臺會建國黨人參與和物回憶
附錄著作選錄
鄭欽仁（魏晉南北朝史）、、
昨天馬習會，一再重複的關鍵字，除了「一中」之外，就是「中華民族」（含「炎黃子孫」）。2011年7月，我曾撰寫一篇小文〈中華民族、炎黃子孫、莫那魯道〉，釐清這個概念。今早看到歐蜜偉浪牧師在《自由時報》的投書〈台灣不是炎黃子孫的〉，又看到蘇瑞鏘老師在臉書上說鄭欽仁教授的〈中華民族論的演變〉不可不讀，並貼出該文首頁書影（《台灣風物》，60：4，2008/12）。因此，想到重貼這篇拙作。
鄭教授是我的老師，該文確實很值得一讀，拙文是因老師的啟發而寫的。如果下週上班期間可以取得鄭老師大作的pdf，再貼出，讓關心的網友參考。
拙文〈中華民族、炎黃子孫、莫那魯道〉：https://goo.gl/0M4VF9
鄭教授是我的老師，該文確實很值得一讀，拙文是因老師的啟發而寫的。如果下週上班期間可以取得鄭老師大作的pdf，再貼出，讓關心的網友參考。
拙文〈中華民族、炎黃子孫、莫那魯道〉：https://goo.gl/0M4VF9
歐蜜偉浪牧師，〈台灣不是炎黃子孫的〉：http://talk.ltn.com.tw/article/paper/930568
沒有留言:
張貼留言