|
為消除穆斯林對伊斯蘭的信仰，新疆建造了數以百計的“教育轉化中心”，數十萬維族人遭到拘禁。他們被迫聽講座、歌唱讚美共產黨的頌歌，還要寫“自我檢查”。
儲百亮
阿卜杜薩拉姆·穆罕默德。談到他和其他穆斯林被關在拘禁營時，他說，“那不是一個消除極端主義的地方，那個地方會讓人滋生復仇心理，抹去維吾爾族身份。” Erin Trieb for The New York Times
|
中國和田——在遙遠的中國西部一個沙漠的邊緣，頂部有帶刺鐵絲網的圍牆後面，坐落著一幢雄偉的建築。大樓正面的巨大紅色漢字呼籲人們學習漢語、法律，獲得工作技能。警衛說得很清楚，不歡迎訪客。
|
據已經被釋放的被拘禁者說，在裡面，數以百計的維吾爾族穆斯林每天要參加高壓灌輸課程，他們被迫聽講座，歌唱讚美中國共產黨的頌歌，還要寫“自我檢查”文章。
|
目的是消除他們對伊斯蘭的信仰。
|
41歲的阿卜杜薩拉姆·穆罕默德(Abdusalam Muhemet)表示，警方因為自己在一場葬禮上誦念《古蘭經》的經文將其拘禁。在附近的一處拘禁營中待了兩個月後，當局命令他和其他三十多人宣布放棄過去的生活。穆罕默德表示，他照做了，但心裡懷著怒火。
|
在塔克拉瑪干沙漠綠洲和田市外的這座拘禁營，是過去幾年來建造的數以百計的營地中的一個。這些拘禁營是一場規模、凶狠程度令人瞠目結舌的灌輸教導行動的一部分，數十萬中國穆斯林被集中起來進行數週甚至數月的“洗腦”，通常是在沒有受到刑事指控的情況下。
|
儘管僅限於中國西部的新疆地區，它是自毛澤東時代以來最為廣泛的拘禁營項目——也是不斷增加的國際批評聲浪的焦點。
|
數十年來，中國一直謀求限制人們信奉伊斯蘭教，並且對新疆維持著鐵腕控制。新疆這個地區的面積幾乎與阿拉斯加相當，其2400萬人口中過半是穆斯林少數民族。其中大部分是維吾爾族，他們的宗教信仰、語言、文化、曾經進行過獨立運動的歷史，以及對中國統治的反抗，長期以來一直令北京不安。
|
|
|
大門前的一塊牌子顯示這裡是一座“教育轉化中心”。它是自毛澤東時代以來最為廣泛的拘禁營項目的一部分。
|
接連發生的暴力反政府事件 在2014年達到 頂點 ，隨後中共總書記習近平大幅加大了打壓力度，策劃了一場毫不留情的行動，要將維吾爾族和其他穆斯林少數民族變成忠誠的國民和黨的支持者。 |
除了大規模拘禁，當局還加強使用告密者，以擴大警方監視範圍，甚至在一些人的家里安裝了攝像頭。人權活動人士和專家說，這場運動給維吾爾社會造成了創傷，使社區和家庭變得支離破碎。
|
“對於日常生活的入侵如今幾乎無處不在，”堪培拉澳大利亞國立大學(Australian National University)的新疆問題專家邁克爾·克拉克( Michael Clarke )表示，“你有民族認同，特別是維吾爾認同，就會被當作某種病態來針對。” |
中國政府斷然否認了關於其在新疆暴行的報導。上月，在日內瓦的一個聯合國小組會議上，中方稱沒有開設再教育訓練營，並將相關設施描述為提供就業培訓的溫和的管教機構。
|
|
|
該委員會敦促中國政府披露被拘禁的人數，並釋放他們。但中國外交部對這一要求不予理會，稱其“沒有事實依據”，並表示中國的安全措施與其他國家的安全措施相當。
|
然而，中國政府一如往常的辯護卻與壓倒性的證據相矛盾。這些證據包括官方指令、研究報告、新聞報導和網上出現的建築方案，以及越來越多此前被拘者的證言——這些人逃往了土耳其和哈薩克斯坦等國。
|
政府自己的文件勾畫出了一個拘禁營網絡——通常被稱為“教育轉化中心”。這一拘禁營網絡在沒有經過公開辯論、沒有具體法律憑據、沒有給被拘禁者提供上訴渠道的情況下擴大。
|
《紐約時報》採訪了四名最近被關押在新疆再教育營的囚犯，他們描述了看守對他們在身體和言語上的虐待；難以忍受的日常唱歌環節；演講和自我批評的會議；以及不知道什麼時候會被釋放的、磨人的焦慮。這些描述在對十幾名維吾爾人進行的採訪中得到了呼應——他們的親屬不是在拘禁營裡，就是已經失踪。為了避免政府報復，他們中許多人要求匿名。
|
時報還在網上發現了許多中國官員撰寫的報告，他們被派去監視在拘禁營中有親戚的家庭。 去年發表的一項研究稱，部分地區的官員為了完成指標隨意地將維吾爾人送到拘禁營。 |
|
|
8月下旬在和田拍攝的衛星圖像顯示，再教育營（中）已經擴大。 Planet Labs Inc.
|
這項由新疆黨校學者邱媛媛進行的研究警告稱，這樣的拘禁可能會適得其反，激起激進主義。新疆黨校是培訓官員的地方。在一些領域，“不顧一切地為教育轉化設置數字目標被錯誤應用了，”邱媛媛寫道，“目標不精確，範圍不斷擴大。”
|
根除一個 “ 病毒 ”
|
在再教育營中，漫長的一天通常是從慢跑開始的。
|
穆赫梅特回憶說，幾乎每天早上，他和其他幾十名大學畢業生、商人、農民都被要求圍著一個操場跑步。他說，不耐煩的看守有時會拍打和推搡年紀較大、動作較慢的囚犯。
|
然後他們被要求用中文唱鼓舞人心的愛國歌曲，比如《沒有共產黨，就沒有新中國》。不記得歌詞的人不許吃早餐，於是他們都很快記住了。
|
穆赫梅特身材敦實，今年逃離中國之前在和田經營一家餐館。他說，2015年他在警局的牢房裡待了七個月，在拘禁營裡待了兩個多月——雖然他從未被指控犯罪。他說，大多數時候，拘禁營裡的犯人們聚在一起聽官員的長篇演講，官員們警告他們不要信奉伊斯蘭激進主義，不要支持維吾爾獨立，也不要對抗共產黨。
|
穆赫梅特說，官員們並沒有禁止伊斯蘭教，但對如何信仰伊斯蘭做出了非常嚴格的限制，包括禁止在有朋友或客人在場的情況下在家祈禱。在拘禁營的其他“課程”中，犯人們被迫熟記法律和法規，並寫文章進行自我批評。
|
“最後，所有官員都有一個關鍵點，”他說。 “中國共產黨的偉大，維吾爾文化的落後，和中國文化的先進性。”
|
兩個月後，穆赫梅特的家人終於獲准到拘禁營探望。這一拘禁營位於“ 和諧新村”附近，那是一個作為維吾爾族與漢族之間友誼的象徵建起來的居住地。 “我什麼也說不出來，”他回憶道。 “我抱著我的兩個兒子和妻子，哭了又哭。” |
|
|
在中國國家主席習近平的視頻圖像下，是和田的許多個安全檢查站之一。 Ng Han Guan/Associated Press
|
新疆政府去年發布了“ 去極端化 ”的規定，對這些拘禁營給出了模糊的授權。根據政府文件，包括建築公司建造拘禁營的投標書顯示，許多縣現在有多個拘禁營在運轉。 |
一些設施是為那些被允許在晚上回家的囚犯設計的。也有拘禁營可以每天24小時同時容納數千人。據衛星照片顯示，過去兩年裡，和田城外的一個營地從原來的幾座小建築擴大到了佔地約36英畝，而且似乎要再次擴建，達到比阿爾卡特拉斯島(Alcatraz Island)還大的面積。
|
在政府文件中，地方官員有時把犯人比作需要隔離和緊急干預治療的病人。
|
“凡是思想上感染了'病毒'的人們，一定要在病情尚未發做的時候就及時到教育轉化班接受'住院治療'，” 和田黨委部門發布的 一份文件稱。 |
被拘禁在再教育營的維吾爾人、哈薩克人和其他穆斯林少數民族的人數目前尚不清楚。外界的估計從 幾十萬到 一百萬不等，流亡維吾爾族團體認為還要高。 |
中國總人口的1.5%生活在新疆。但據倡導組織“人權捍衛者”(Chinese Human Rights Defenders) 編制的 官方數據顯示 ，去年全國逮捕的人數中，有 20%以上來自該地區，這些數字還不包括在再教育營中的人。 |
當地居民說，人們因為到國外探親被送到拘禁營；因為持有有關宗教和維吾爾文化的書籍被送到拘禁營；甚至因為穿著印有穆斯林新月圖案的T卹被送到拘禁營。女人們有時因丈夫或兒子的過失而被拘禁。
|
|
|
中國軍警去年在和田集會。自幾年前穆斯林復興以來，該市的安全管控已經收緊。 Agence France-Presse — Getty Images
|
一份官方發布的讀本提醒人們要注意 “宗教極端”的75種表現 ，其中包括一些在其他國家被認為很正常的行為：青年男性留大鬍子，在清真寺以外的公共場所禮拜，甚至突然戒酒戒菸。 |
“ 我們有麻煩了 ”
|
和田給人的感覺像是被一個看不見的敵人包圍了。馬路上每隔幾百米就是戒備嚴密的警察關卡和檢查站。學校、幼兒園、加油站和醫院都裝上了鐵絲網。店鋪、公寓入口和金屬桿上也都安裝了監控探頭。
|
“這裡的氣氛很緊張，”一名警察說。 “我們已經三年沒休息了。”
|
這座人口39萬的城市大約十年前經歷了一次穆斯林復興。大多數維吾爾人屬於一種相對寬鬆的遜尼派穆斯林，而且相當一部分人已經世俗化。但剛剛發展起來的經濟、與中東日益密切的互動以及對漢人統治地位的反抗，使得和田一些人開始接受更嚴格的穆斯林傳統。男性留起了大鬍子，女性則戴起了頭巾，這本來並非維族的傳統裝扮。
|
如今大鬍子和頭巾消失了，一些海報在警告不要這樣做。去清真寺的人似乎變少了，人們進去就必須登記，並且要在監控探頭的監視下做禮拜。
|
2009年，新疆首府烏魯木齊的抗議活動升級為騷亂，導致近200人死亡後，政府開始採取更嚴厲的政策。習近平及其手下的地方官員更進一步，採取的種種手段讓人想起毛澤東的嚴酷統治——群眾集會、公開認罪、派出“工作組”搜查異見人士。
|
但他們也在用各種技術將新疆各地塵土飛揚的城市和村莊連接起來，令該地區位居監控探頭、面部和語音識別程序的前沿。新疆的維穩費用激增，去年給公檢法的撥款近85億美元，幾乎比前一年翻了一番。
|
該運動使得維族社會出現了兩極分化。許多基層的執法者本身就是維族，包括在再教育營和安全檢查站工作的警察和官員。
|
|
|
和田地區的警察曾遭到致命襲擊。 “我們已經三年沒休息了。”一名警察說。 Ben Dooley/Agence France-Presse — Getty Images
|
在和田，普通的維族人有時候坐公交車要上車下車好幾次，穿過金屬探測器，刷身份證，或者交出解鎖的手機以供檢查。
|
很少有人敢抱怨。 “我們不想要恐怖主義，但我們也不是恐怖分子，”一名維族男子在等著過檢查站的時候，自顧自地說道。
|
根據居民的說法和政府報告，新疆每10個家庭會被指派一名居民或當地干部，對他們進行監視；他們的行踪，以及祈禱和參觀清真寺等被認為可疑的活動會遭到上報。居民說，警察有時會搜查他們家中的禁書，以及祈禱墊等可疑物品，還使用特殊設備檢查牆壁和地板上是否有隱藏物品。
|
當局還在收集生物識別數據和DNA。兩名維吾爾人（分別是前官員和學生）說，他們被命令去找警方，讓警察記錄下他們的聲音，以不同角度拍攝他們的頭像並收集頭髮和血液樣本。
|
黨的“工作組”進駐維吾爾村莊後，壓力加劇了，工作組有時住在當地居民家中。根據在線發布的政府報告，這些團隊要求村名檢舉自己的親戚、朋友和鄰居，調查居民的態度和行為。
|
|
|
“提供信息的人越來越多，”這名叫曹李海的黨報編輯在報告中寫道。 “有的家長親自帶著孩子去自首。”
|
一位20多歲的維吾爾女性要求只透露她的姓氏：古勒，她說自己戴伊斯蘭頭巾，閱讀宗教和維吾爾歷史書籍後，遭到了嚴格審查。當地官員在她家門口和客廳內安裝了攝像頭。
|
“我們說話、做事、讀書都要小心翼翼的，”她說。
|
古勒還說，那一帶的一名官員每週都會來訪，並且至少花兩小時審問她。最終，當局將她送進一個全日制的再教育營地。
|
沒有留言:
張貼留言